बिहार की अनुसूचित जनजाति - GovtVacancy.Net

बिहार की अनुसूचित जनजाति

एक जनजाति एक पारंपरिक समाज है जो अनुष्ठानों, रक्त संबंधों, सामाजिक, आर्थिक और धर्म द्वारा शासित होता है। जनजाति के भीतर एक अनूठी संस्कृति इसे गुणों और विशेषताओं के मामले में अद्वितीय बनाती है।

बिहार राज्य की संस्कृति और समाज को प्रभावित करने वाली कई जनजातियों का निवास स्थान है। एक दशक पहले यह संख्या अधिक थी, लेकिन राज्य को झारखंड से अलग करने के कारण यह संख्या नवगठित राज्य में विभाजित हो गई। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण और सबसे बड़ी संथाल जनजाति थी। वहां रहने का तरीका एक दूसरे से बिल्कुल अलग है जो इसे उन सभी को समझने के लिए एक महान विशेषज्ञता बनाता है। उनमें से अधिकांश संभवतः उप-हिमालयी क्षेत्र से चले गए। हर जगह की तरह, बिहार में जनजातियां अभी भी कृषि, साथ ही साथ खेती और छोटे कुटीर उद्योगों से अपना जीवन यापन करती हैं। उनके गांवों में से एक का दौरा करना वास्तव में एक आंख की खाई विशेषज्ञता है।

उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि बिहार की ये जनजातियां क्षेत्र के गैर-सामाजिक समूह के सदस्यों से बिल्कुल अलग नहीं हैं, उनमें से हर एक अपनी पहचान और कद रखने में विशिष्ट है। बिहार राज्य की उन जनजातियों का सांस्कृतिक उल्लास इसके कई तत्वों के साथ-साथ इसके घर की सजावट, कलाकृतियों, नृत्य, त्योहार, संगीत की धुन आदि में चित्रित है। बिहार की अधिकांश जनजातियाँ फूस की छतों वाले मिट्टी के घरों में रहती हैं। छतों के लिए चौकोर माप की पक्की टाइलें हैं।

त्यौहार भी प्रांत के उन जनजातियों के सांस्कृतिक अलंकरण का हिस्सा और पार्सल हैं। पूरे एशियाई देश में लोकप्रिय कई त्योहारों को छोड़कर, इन जनजातियों द्वारा कुछ देशी त्योहारों की एक इकाई है।

बिहार की जनजातियों के लिए सबसे आवश्यक उत्सव सरहुल है जो साल के पेड़ों के विकास की याद दिलाता है। बिहार के सभी सामाजिक समूह समुदाय इस त्योहार को वसंत ऋतु की अवधि के भीतर मनाते हैं। पवित्र वृक्षारोपण के भीतर साल वृक्ष क्षेत्र इकाई की पूजा की जाती है। पूरी तरह से अलग-अलग जनजातियों के पास इस उत्सव को मनाने के वैकल्पिक तरीके हैं। हालांकि, उन जनजातियों में से हर एक साल के पेड़ की 'आत्मा' की पूजा करता है ताकि एक अच्छी फसल के लिए उसके आशीर्वाद की खोज की जा सके।

अन्य जनजातियों की तरह, प्रांत की अधिकांश जनजातियाँ खेती के साथ-साथ स्थानांतरित खेती का पालन करती हैं। बिहार की उन जनजातियों की सबसे महत्वपूर्ण फसल धान है। सामान्य तौर पर, उन जनजातियों के भोजन में दम किया हुआ अनाज, बाजरा शामिल होता है। व्यंजनों में उबली हुई सब्जियों या मांस या किसी भी खाद्य जड़ की करी, और नमक और मिर्च के साथ अच्छी तरह से अनुभवी कंद शामिल हैं। ध्यान देने योग्य बात यह है कि दूध और सभी दूध व्यापार क्षेत्र की इकाई बिहार की उन जनजातियों के मेनू से पूरी तरह गायब है।

वास्तव में, बिहार के अनुसूचित जनजातियों के सभी घरों में आत्माओं के लिए घर के भीतर पूरी तरह से पवित्र घर है। चूंकि आदिवासी लोगों को मृत पूर्वजों को परेशान करने की चिंता सताती है। कई वर्जनाओं के कुछ अतिक्रमण के कारण भी महामारियों और बीमारियों का टूटना हो सकता है। कुछ तो यह भी मानते हैं कि 'शत्रुतापूर्ण आत्माएं', 'मृतकों के भूत', जिम्मेदार हैं। सामाजिक समूह के व्यक्तियों के लिए सुलह पैतृक आत्माएं अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।

बिहार की अनुसूचित जनजातियों की सूची निम्नलिखित है:

• बिंझिया
• भूमिजी
• कोल
• बिरहोर
• चेरो
• गोंडी
• कर्मली
• कोरास
• दुनिया की
• संथाल

पोशाक और आभूषण  बिहार की अनुसूचित जनजाति

सादगी और सादापन सामाजिक समूह के लोगों के पहनावे की दोहरी विशेषता है। उनमें से अधिकांश अपनी कमर के गोलाकार बंधे कपड़े के पतले टुकड़े का उपयोग करते हैं। वे कपड़े के 2 सेट घर के लिए रखते हैं और इसलिए दूसरा बाहरी पहनने के लिए। वे बाहर जाते समय धोती और साड़ी पहनती हैं। सामाजिक समूह की महिलाएं आभूषणों के प्रति अत्यधिक उत्सुक होती हैं। उन्हें हंसली, (चांदी से बने काफी आभूषण) पीतल के कंगन और चांदी के झुमके के लिए एक सनक की जरूरत है। वे सरसों या मौहा का तेल लगाकर और बार-बार ब्रश करके अपने बालों को साफ रखने के लिए प्रसिद्ध हैं। माथे पर हाथ और पैर पर टैटू गुदवाना उनके साथ एक आम बात हो सकती है। यह परंपरा जादू में उनकी सदियों पुरानी मान्यता से उत्पन्न हुई है।

बिहार की अनुसूचित जनजातियों का जीवन और संस्कृति

प्रांत में प्रत्येक जनजाति में विभिन्न प्रकार के कुल शामिल हैं। चयनित प्रकार के सदस्य के बारे में दावा किया जाता है कि वे एक मानक रिश्तेदार के वंशज हैं और एक समान उपनाम रखते हैं। इसलिए, समान प्रकार के दो व्यक्तियों के बीच यौन संबंध सख्त वर्जित हैं। राज्य में बहुसंख्यक सामाजिक समूह गाँव बहुत सारे कुलों द्वारा उपनिवेशित हैं। एक कबीले के गाँव में शायद ही कोई ठोकर खाता हो।

पूरा सामाजिक समूह शादी को बहुत महत्व देता है। जबकि शादी नहीं, किसी को भी जनजाति का पूर्ण सदस्य नहीं माना जाता है। मैनिफोल्ड एरिया यूनिट राज्य के आदिवासियों के बीच वर्तमान विवाह की व्यवस्था। उन सभी में सबसे उल्लेखनीय डिकू-एंडी है जो गो-बीवीन्स द्वारा आयोजित किया जाता है। एक और आवश्यक प्रकार है राजी-खुशी, जिसके दौरान लड़के और महिलाएं पहल करते हैं। कब्जा करके शादी दुर्लभ है। आम तौर पर एक महिला अपनी प्रेमिका के घर में घुसपैठ कर सकती है और उसे जाने से मना कर सकती है और इसलिए उसे अपनी दुल्हन के रूप में स्वीकार करने के लिए मजबूर कर सकती है। शादी के इस तरीके को 'घुसपैठ से शादी' कहा जाता है।

राज्य के अधिकांश आदिवासी क्षेत्रों में वयस्क विवाह का प्रचलन है। राज्य के कुछ हिस्सों में शादी की उम्र हिंदू संस्कृति के प्रभाव से कम हो गई है। विवाह यह है कि सामान्य नियम, विवाह नहीं है। जनजातियों के बीच सामाजिक संगठन की पहली इकाई वह परिवार है, जो उनके अविवाहित युवाओं से बनता है। वंश को पुरुष रेखा के भीतर गिना जाता है। बेटियों को खाली किया जा रहा है पैतृक संपत्ति का अधिकार। सामाजिक समूह संस्कृति में महिलाओं को भू-संपत्ति का अधिकार नहीं है। वे सभी प्रकार की चल संपत्ति के कब्जे के हकदार हैं जिसे वे जब चाहें समाप्त कर देंगे। उन्हें सामाजिक समूह परिषदों की कार्यवाही में भाग लेने का भी अधिकार है। सामाजिक समूह कानून के अनुसार तलाक और विधवा विवाह क्षेत्र इकाई की अनुमति है।

बीपीसीएस नोट्स बीपीसीएस प्रीलिम्स और बीपीसीएस मेन्स परीक्षा की तैयारी

Thank You